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8 ago 2011

...Dicen que la tercera es la vencida, también que no hay quinto malo.



…dicen que la tercera es la vencida, también que no hay quinto malo.

Taríkles.



Duele, abrir los ojos.
Duele, cuando leo las noticias
Duele, el niño sicario
Duele, mi hermana asesinada…
No le tengo miedo a la muerte, le tengo miedo a la indiferencia…



Sandra Lorenzano dixit… (El universal 17-01-2011)



Oaxaca de Juárez, Oaxaca.



¿Por qué otra convocatoria? ¡No supimos!

“En las intervenciones se nos dijo que no nos motivaba el desgraciado suceso de la ejecución de uno de los líderes LeBarones de Galeana, o cuando menos no solo eso”…Luego, ubicados en la convocatoria, también se explicó que de ninguna manera la iniciativa en turno invalidaba las anteriores –como la del Observatorio Ciudadano, la del Frente Nacional Contra la Represión (FNCR) o nuestra campaña: No Keremos Guerra, que después cambió a No Keremos esta Guerra- ¡ya que! en aquél entonces, se veía distinto el panorama pues había carices de que venían por nuestr@s dirigentes y habría que actuar en consecuencia, o de alguna manera.



Así iniciaba la relatoría de la reunión del 11 de julio de 2009, en que acudimos al tercer intento por buscar acciones que detuvieran la barbarie que ahora vivimos en gran parte del país, en donde nuestro camarada Luis K. Fong (+), narraba con paciencia acerca de ¡alguna! de las tantas reuniones con cita en el Barzón ubicado en una de las cuatro esquinas del crucero entre las Av. Juárez y Pacheco, de la ciudad de Chihuahua capital, de las cuales viene a relación, sólo para el ejercicio de anteceder el contexto que nos llevó a esta misiva.



A partir de la llegada de Calderón a los Pinos (2006), como se suele decir en el argot político cuando en México el presidente del país toma posesión de su cargo, después del otrora ¡y uno más! fraude electoral, se inició la actual violencia de Estado que lleva como nombre emblemático Guerra Vs Narco. Felipe Calderón y su gobierno comenzaron a difundir que estaban combatiendo fuertemente al narcotráfico, asemejaron comenzarían con el Estado de Michoacán lo anterior para justificar lo que después conoceríamos como el llamado Michoacanazo, en seguida fueron puestos en marcha operativos similares en Jalisco y Guerrero. En el 2006, Eugenio Elorduy, gobernador de Baja California, anunció un operativo similar en su Estado con la cooperación entre el Gobierno Federal y el Estatal. El mismo año este operativo comenzó en la ciudad fronteriza de Tijuana. Al 2007 éstos operativos se extendieron a los Estados que conforman ¡allá por Guadalupe y Calvo! el conocido Triángulo Dorado; Chihuahua, Durango y Sinaloa. El Gobierno Federal extendió éstos operativos a dos estados más: Nuevo León y Tamaulipas, sólo para extender de que no hay Guerra ¡perdón! Estado Fallido sino Estado y Guerra Definidos.



Durante todo el 2008 las maniobras emprendidas durante los primeros años del Sexenio Calderonista dieron creces y resultados; positivos o negativos a según se hayan planteado. Del 1 al 31 de diciembre de 2006 hubo 486 muertes. Para el 2007 se reconocieron 2 mil 477 ejecutados. En el 2008 la cifra reconocida por el gobierno federal fue de 6 mil 290 personas. Aumentó el número de muertos un 253.9%, comparativamente con el año anterior. En el 2009 la cifra se elevó a 9 mil 616 asesinados, siendo el incremento de muertes del 52.8%. Y en el 2010 la cifra subió hasta los 15 mil 273, el aumento entre 2009 y 2010 es un 58.8% Chihuahua resultó el primer Estado en la República organizado y movilizado contra la violencia – fuera de fines partidistas -, y en especial, en contra de la llamada Guerra vs el narco. En Cd. Juárez al interior del Frente Nacional Contra la Represión (FNCR), destacan los camaradas Gero Fong, Tomás Holguín, Julián Contreras y Julieta Cangas compañer@s de la Liga Socialista Revolucionaria (LSR), en aquella ciudad fronteriza, quienes han hecho un trabajo de agitación y movilización sin precedentes en la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, al frente de lo que han llamado Comité Universitario de Izquierda (CUI). En Chihuahua capital, el colectivo La gota en suma con las maestras y profes del Doble Resistencia (DR) impulsamos la campaña No Keremos Guerra, que mas tarde con el agregado de DR, combinó en No Keremos esta Guerra desde la cual llamamos en julio del 2009 a la anulación del voto con dicha leyenda. 32,000 votos nulos en el 2009 fue el resultado, lo que inmediatamente nos implicó (Gota-DR-LSR) a ensayar un ejercicio y plan de acción que coincidió en la Triple Alianza. Nos exigió algunas herramientas; Kaminatas vs la Muerte fue la que mejor surgió, misma que se ha venido desarrollando durante toda la segunda mitad del 2010 y durante lo que va de año en el año en curso. Desde su origen jueves 15 de julio en el que llamamos Crucero de la Muerte (ver la gota 117 “Kaminata contra la Muerte el origen”, K. Fong 20 nov 2010)-, se planteó como una alianza práctica que no pragmática.

¿Por qué?

Por la sencilla razón de que se trazó barata, modesta, flexible, plural y hasta sana.



El 30 de marzo del presente año el poeta y escritor mexicano Javier Sicilia, después de recibir la noticia sobre el brutal asesinato de su hijo Juan Francisco de 24 años, pronuncio en el zócalo de la ciudad de Cuernavaca lo que él mismo denominó su último poema; que se quedaba sin palabras. Más tarde, el 6 de abril, encabezó en el D.F. una marcha con audiencia nacional por la Paz; 15 estados confirman delegaciones dentro de los que destaca el nombre de Chihuahua. El 8 de mayo, vuelve a encabezar una marcha nacional No + sangre, sobresale la cobertura mediática que recibe la marcha así como el nutrido contingente de apoyo a nivel nacional. Finalmente, los primeros días de de junio, Sicilia envalentonado, sucumbido, empujado y ampliamente cobijado por los grandes, no tan grandes, medianos, medianones, mediadores y pequeños medios oficiales y oficiosos decide recorrer desde Cuernavaca parte del país para llevar a sus alegres compinches aún embelesados con el amoroso último poema de la Caravana Nacional por la Paz a Ciudad Juárez ¡Culo de USA! como lo llaman algun@s de allá. Decide atender el llamado del Ciudadano por la Paz con Justicia y Dignidad. Sicilia palmado, majo, espoleado y aguijoneado por la violenta sensación de llegar a la ciudad de experimentos sociales que no humanos firmó el Pacto… mencionado ya; ¡después desdijo, desdibujo e indujo que firmó con premura más que con mesura! Sicilia venía a ofrendar su dolor, su poesía y su religiosa vanidad; nos invitaba a una unión en esos términos ¡Nada más! dicen algun@s.



¡Entonces! sea la primera, la tercera o la quinta, sin ser beisbol, siempre que se nos culmine a concurrir en alguna asamblea, reunión, práctica, ejercicio, artificio u oficio humano en donde horizontalmente ¡que no agachados! los diferentes aunque ¡claro está! de izquierdas o al menos de los que llamamos las y los de abajo, pospongamos, pausemos y contengamos que no borremos diferencias, enconos y sentimientos para buscar, experimentar y ajustar mecanismo, herramientas y acciones para detener esta barbarie que aqueja a gran parte del país, asistiremos puntuales y gustosos a convidar y combinar nuestro trabajo con el de algun@s ¡Como Gotas! ¿Sí saben cómo?



Insulsos, ilusos y cortos de tiempo y visión quienes azorados, turbados y ruborizados han quedado gritándoles ecos de olvido a Sicilia men´s desde la lejanía juarense. Por eso mesmo ¡como ya dijimos atrás! con brujos, magos, mágicos ¡No vamos! Ésos, decía mi abuelito, son atajos. Por eso mesmo también, desde el 2009 seguimos gritando:

¡No a la militarización! ¡No Keremos esta Guerra! ¡Juárez no es cuartel, fuera ejército de él! ¡Ni una más ni uno más! ¡Chihuahua no es cartel, fuera ejército de él! ¡No + Sangre! Y seguiremos Kaminando, nadando, gritando o hasta aprenderemos a volar contra la muerte.




Texto publicado por la revista Doble Resistencia #18

La gota 119(pag.6-8)

Fechado en el 31 de Julio del 2011


7 jun 2011

Andres Manuel López Obrador; en Chihuahua.

El pasado 3 de junio del 2011 estuvo presente en la ciudad de Chihuahua Andrés Manuel López Obrador (AMLO) dándose cita con su Movimiento Regeneración Nacional (MORENA) en la plaza de armas.

A continuación una breve crónica  de los hechos.
(Inicia Crónica)
5:27.-  Bajó del camión a 3 calles de la asamblea. (A distancia se escucha música folclórica)
5:30.-(hora pactada para la asamblea) Baile y música folclórica  en la plaza)
5:33.-Aprox. 500 personas congregadas en la plaza.)
5:45.- Continua el "show" musical.
5:51.-Aprox. 700 a 1000 personas reunidas en torno a la plaza.
6:20.-Aprox. 1000 a 1200 personas reunidas en torno a la plaza.
6:30.-Arriva a la plaza de armas AMLO.
6:31.-Entre el tumulto AMLO saluda de mano a congregados.
6:35.-AMLO continua abriendose paso hacia el templete.
6:40.-AMLO llega al templete.
6:45.-Presentan al Presidio.
7:05.-AMLO toma la palabra.
7:20.-AMLO: "Queremos ser el cuarto gran cambio en el país"-refiriendose a MORENA- (Independencia, Reforma y Revolución, los otros tres cambios)
7:37.-AMLO llama estúpida la guerra contra el narcotrafico.
7:40.-AMLO: "Son los mismos , delincuentes y autoridad."
7:54.- Culmina asamblea con el Himno Nacional Mexicano.
8:05.-AMLO se dispone a abordar una camioneta roja para abandonar la plaza.
8:07.-Consigo saludar de mano a AMLO antes de que suba en el asiento del copiloto.
(Finaliza Cronica). 

8 mar 2011

Martes de Carnaval.

Pinos albinos,
Humos finos,
Sin rastro de civilidad.

Verde hierba,
Huele a tierra,
A carne y festividad.

Dulce Madre,
Siempre amparame
Y  dame siempre de beber.

Ocho por el infinito
Martes de Carnaval.
Y dame un ultimo beso
Para siempre regresar.

12 nov 2010

Memorias de un Bicentenario.

“Pueblo que olvida su historia esta condenado a repetirla” ó al menos eso eh escuchado, y aunque es cierto que nosotros no hemos olvidado, si no por el contrario, tenemos latente y año tras año solemos festejar fechas que han marcado de manera significativa la historia del país, la verdad es que vivimos sin conciencia plena de lo que esto a significado y la forma en que se refleja en nuestra vida diaria.

Todos sabemos que a más de 200 años ocurrió la independencia de México, y hace poco menos de 100 un evento que decidieron llamar Revolución. Aunque pocos sabemos las causas reales de estos acontecimientos, y si fue -hasta hoy fecha- logrado realmente el cometido de estas.

Si recuerdan en La Nueva España había cuatro grandes maneras de clasificar a los habitantes; españoles, mestizos, criollos e indígenas-esto sin considerar a los esclavos mulatos o asiaticos-. Los españoles ocupaban la parte más alta del rating social, económico, político, etc... Mientras los mestizos e indígenas eran sometidos a placer por los mismos españoles siendo tratados como esclavos, seres vendibles, comprables, en otras palabras objetos. ¿Pero que pasaba con los criollos? Aunque no eran tratados de la misma manera que mestizos e indígenas, también es cierto que se les imposibilitaba ascender en la pirámide social, económica ó política simplemente por no ser considerados Españoles, lo que empezó a causar disgusto entre Criollos que contaban con estudios y la capacidad de administrar, (así pensaban ellos) también en la Nueva España con el mismo derecho que los españoles mismos.

De esta manera es que los Criollos poco a poco fueron organizándose y poniendo de acuerdo para dar un golpe de estado y de esa manera tomar las riendas del país, sin embargo estaban concientes de que el numero de criollos no era proporcional al de españoles ni contaban con algún ejercito armado, (cosa que la Nueva España, sí)  por lo que consideraron era propio para esta actividad contar con el apoyo de indígenas y mestizos, con el propósito de dar a ellos “libertad”.

Sin embargo, su tesis no era suficiente y el control que los españoles habían adquirido era digno de admirar, los criollos decidieron tomar entonces no como estandarte las banderas de la libertad, ni el ilustramiento, ni siquiera ideas revolucionarias, si no un estandarte religioso, “la virgen de Guadalupe” misma forma que los españoles habían usado para el dominio del pueblo.

Para 1910 las cosas no debieron ser muy distintas, el país se hallaba enrolado en una época de gran avance económico e industrial la cual era precedida por el General Porfirio Díaz, mejor conocida como el “Porfiriato”.

Para ese entonces las cosas no iban tan mal en el país (ya llamado México y no la originalidad de La Nueva España) pero un grupo de idealistas, inspirados por los acontecimientos que sacudían Europa (y al mundo entero) por el fin de siglo XIX –podría decirse con cierta alma romántica, pero con espíritu modernista- prometían a  cambio de obtener el poder, la abolición de la esclavitud, la tierra al que la trabaja y que el poder fuera del pueblo para el pueblo (premisas de la democracia) provocando esto nuevos cambios sustanciales al país.

Y aunque esto sea solo un somero y poco profundo análisis, del como se dieron (muy probablemente) las cosas en la Independencia y posteriormente la Revolución, creo que viene bien por estas fechas intentar comprender mas el todo de las cosas.
A 100 y 200 años respectivamente de la independencia y la revolución, aún hay cosas que alcanzar y promesas por cerrar, asperezas por limar y desigualdades que habrían de someterse a un riguroso juicio para darnos cuenta si en esta tierra todos son tratados con equidad.

No es con afán de quitarles el calor que les entra en el pecho y que hace que se les infle de “patriotismo” cada vez que se reúnen el 16 de septiembre sintiéndose muy mexicanos, no, ni tampoco con el 20 de noviembre, si bien es cierto que a mi todos esos festejos me caen “bien mal” y no me interesan, tampoco tengo por que “aguarle” la fiesta a nadie, sin embargo, si a alguien se le ocurre la osadía de realizar un levantamiento, una revolución o como le quiera llamar (que por tres motivos no se llevaría a cabo; 1.-Nadie lo haría. 2.- Quien lo hiciera no tendría los medios-si realmente se defendiese una buena causa nacional- y 3.- no es la manera de hacer las cosas), debería tomar en cuenta las circunstancias y del mismo modo que se creen capaces de liberar (de no se que) al país, deberían creerse la posibilidad de “ahora si” hacer las cosas de manera digna y favorable a todos, y no solo a quien termina sentándose en la silla presidencial y todos sus amigos.

Es cierto que hacen falta cosas en México, y que no es el país perfecto ni mucho menos, pero antes que nada habría que idear y pensar sobre todas las cosas, empezar con una introspección propia, para ver lo que esta bien, lo que esta mal y lo que se puede cambiar. Seria bueno como lección del día al menos decirles; Revolución significa volver a evolucionar y no precisamente levantarse en un movimiento armado.